В.А. Хрусталёва "Библия вчера и сегодня". - 8 Июня 2015 - Из жизни.ру

Воскресенье, 05.01.2020, 07:36
Привет, Гость | RSS
Астрология, гороскопы [1710] Бывает же такое! [1532] Гипотезы и версии [1423] Еда и кулинария [4812] Жестокий мир [177]
За гранью непознанного [7211] Здоровье,человек,красота [4590] История и культура [1984] Из жизни общества [1740] Из жизни животных и растений [1314]
Космос, астрономия [507] Люди и судьбы [1102] Мой дом - мой мир! [757] Мужчина,женщина,семья [2834] Музыка и релакс [305]
Наука и технологии [436] Предсказания,пророчества [1157] Психология [4427] Путешествия [586] Сад и огород [1297]
Смешное из жизни [734] Советы из жизни [2121] Страшилки из жизни [498] Спорт и хобби [272] Уфология и НЛО [459]
Фильмы и видео [4412] Цитаты,притчи,афоризмы [1521] Эзотерика,астрал,ченнелинг [5369] Экология,климат,стихия [340] Это интересно! Факты из жизни [2079]

Из жизни.ру ВКонтакте

Новости готовят

Никнейм: Izzhizni

Публикаций: 25426

Никнейм: ЧеLOVEк

Публикаций: 17073

Никнейм: Pantera

Публикаций: 10053

Никнейм: Region13

Публикаций: 1806

Никнейм: Татьяна

Публикаций: 1061

Actionteaser.ru - тизерная реклама

Сейчас на форуме

Никнейм: IgChad

Постов на форуме: 3581

Группа: Модераторы

Никнейм: Pantera

Постов на форуме: 2315

Группа: Модераторы

Никнейм: Сл@вян

Постов на форуме: 2024

Группа: Друзья

Никнейм: ЧеLOVEк

Постов на форуме: 589

Группа: Друзья

Никнейм: ИреN

Постов на форуме: 490

Группа: Друзья

Интересное сегодня

Календарь

Статистика

* ГЛАВНАЯ * ТЕСТЫ * ПЛАНЕТА ТАЙН * НАША ПЛАНЕТА * ВТОРАЯ ПЛАНЕТА* ФОРУМ * ДОБАВИТЬ МАТЕРИАЛ *

Главная » 2015 » Июнь » 8 » В.А. Хрусталёва "Библия вчера и сегодня".

13:24

В.А. Хрусталёва "Библия вчера и сегодня".

ActionTeaser.ru - тизерная реклама

"Сейчас я занимаюсь толкованием первой книги Ветхого Завета под названием Бытие.
Там иносказательный текст переплетается с буквальным. При прочтении мне понятно, о чём идёт речь, но изложить его так, чтобы поняли широкие массы, оказалось трудным делом.
Речевая узорность, как одеяло, закрывала истинный смысл сказанного. Я скинула это «одеяло».

Ключей для понимания несколько, и если я их объясню, то всё равно люди запутаются в лабиринтах, которые уведут их в сторону, т.к. одно и то же слово то имеет иносказательность, то буквальный смысл в одном и том же тексте.

Они то накладываются друг на друга, то расположены порознь. Текст может иметь полную иносказательность и тот же текст осмысливается как буквальный.

Одно и то же слово может иметь несколько иносказательных значений. Например, Иуда может означать «хвала, прославление» и в то же время «банкир, казначей».
Среди апостолов Иисуса Иуде Искариоту была доверена касса.

Уже в давние времена существовали различные жулики, обманщики и другие отступники от закона. В качестве примера привожу главу 38 из книги Бытие Ветхого Завета. В этой главе Иуда это специалист по казначейству, банковскому делу. Рассмотрим эту главу с моей расшифровкой".

(Из лекции 16 мая 2009 г.)

-----
В.А. Хрусталёва "Библия вчера и сегодня".

Раздел "Изложение основного смысла книги Бытие Ветхого Завета Библии"

Глава 38

«В то время Иуда отошел от братьев своих и поселился близ одного Одолламитянина, которому имя: Хира (Это означает знатность, соблюдение правил благородного поведения внутри своей элиты)». (ст.1)

Они интеллигентным трудом создают себе прибыль за счёт денежных операций.

«И увидел там Иуда дочь одного Хананеянина, которому имя: Шуа («счастье, богатство»); и взял ее и вошел к ней». (ст. 2)

Они захотели так же богато жить и влились в неё.
Банковские работники такие люди, которые при помощи махинаций с деньгами делают себе прибыль (дочь).

«Она зачала и родила сына; и он нарек ему имя: Ир («бодрствующий»)». (ст.3)

Появились деловые люди, среди которых были и шустрые проходимцы.

«И зачала опять, и родила сына, и нарекла ему имя: Онан (самоублажение)». (ст.4)

Видимо, оттуда пришло к нам это слово, которое мы произносим как «онанизм».

«И еще родила сына [третьего] и нарекла ему имя: Шела («мир, счастье»). Иуда был в Хезиве («лживый»), когда она родила его». (ст.5)

Шустрые лживые проходимцы создавали себе счастливую, с хорошим достатком, жизнь.
Ложь не является стабильной основой. Когда-то она вскроется и система потерпит крах.

«И взял Иуда жену Иру, первенцу своему; имя ей Фамарь («пальмовое дерево», т.е. стройная система для достижения выгоды в денежном выражении).
Ир, первенец Иудин, был неугоден пред очами Господа, и умертвил его Господь». (ст. 6 - 7)

Это шустрые, ушлые, способные на обман банковские работники потеряли доверие у богатых вкладчиков. Такая система «умирала».

«И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему». (ст.8)

Было предложено специалисту по банковскому делу (Онану) влиться в родственную систему и обогатить её.

«Онан знал, что семя (доход) будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего (т.е. изучил систему), изливал [семя] на землю (создавал условия), чтобы не дать семени (прибыли) брату своему». ( ст. 9)

Предлагали таким людям помочь другим банковским работникам (брату), не зная, что они обманщики, и никогда не дадут прибыли никому, кроме себя.

«Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его». (ст. 10)

Система отработана, но не каждый мог отказываться от соблазнов обмана в свою пользу. Банковские работники находили лазейки в системе для самообогащения (Онан). Подвох вскрывался и уничтожалась (умертвлялась) такая несовершенная система.

«И сказал Иуда Фамари, невестке своей [по смерти двух сыновей своих]: живи вдовою в доме отца твоего, пока подрастет Шела, сын мой. Ибо он сказал [в уме своем]: не умер бы и он подобно братьям его. Фамарь пошла и стала жить в доме отца своего». (ст. 11)

Была боязнь за то, что люди, начинающие работать в сфере банковской деятельности по закону, тоже могут поддаться соблазнам личной наживы, что опять приведёт к падению системы из-за её несовершенства. Только расследование и беспристрастный суд могли определить, что по закону и не по закону приобреталось. После чего требуется корректировка по закрытию лазеек.

«Прошло много времени, и умерла дочь Шуи, жена Иудина. Иуда, утешившись, пошел в Фамну к стригущим скот его, сам и Хира, друг его, Одолламитянин». (ст. 12)

Пришло время отказаться от старого образа жизни (умерла жена Иудина) и в Одолламе не нашлось пристанища для ведения нечестного банковского дела.

Способ, которым пользовались банковские работники, приводил к тому, что в этой системе становилось много шустрых обманщиков, доверять которым нельзя, и пришлось самой знати приобретать специальности по контролю (аудиту).

«И уведомили Фамарь, говоря: вот, свекор твой идет в Фамну стричь скот свой (собирать прибыль).
И сняла она с себя одежду вдовства своего, покрыла себя покрывалом и, закрывшись, села у ворот Енаима («два источника»), что на дороге в Фамну. Ибо видела, что Шела вырос, и она не дана ему в жену». (ст. 13 - 14)

Богатство казначеев увеличивалось за счёт беззаконных действий.
Старые способы терпели крах, а новое не могло прижиться из-за противозаконных действий нечестивцев (она не дана ему в жёны).

«И увидел ее Иуда и почел ее за блудницу, потому что она закрыла лице свое. [И не узнал ее.]» (ст.15)

Люди были недовольны жульническими махинациями в банковской системе и задумались над изменением её, которого ещё не было в жизни (закрыла лицо).

«Он поворотил к ней и сказал: войду я к тебе. Ибо не знал, что это невестка его. Она сказала: что ты дашь мне, если войдешь ко мне?» (ст. 16)

Захотели влиться в эту жизнь, но не поняли, от каких корней она идёт.

«Он сказал: я пришлю тебе козленка из стада [моего]. Она сказала: дашь ли ты мне залог, пока пришлешь?» (ст.17)

Было затребовано создание закона, единовластного над всеми банкирами.

«Он сказал: какой дать тебе залог? Она сказала: печать твою, и перевязь твою, и трость твою, которая в руке твоей. (Это значит, что передаётся власть закону). И дал он ей и вошел к ней; и она зачала от него». (ст.18)

Вкладчики понимали, что единый закон необходим.

«И, встав, пошла, сняла с себя покрывало свое (показала истинные намерения единоличного правления, т.е. создание единого закона) и оделась в одежду вдовства своего.
Иуда же послал козленка чрез друга своего Одолламитянина, чтобы взять залог из руки женщины, но он не нашел ее». (ст. 19 - 20)

Были попытки давать взятки (козлёнок).

«И спросил жителей того места, говоря: где блудница, которая была в Енаиме при дороге? Но они сказали: здесь не было блудницы». (ст. 21)

Люди оказались перед двумя выборами (Енаим – два источника) и поняли, что если придёт тот, кто отдал им власть, то заберёт её, и решили уйти раньше по другой дороге жизни.

«И возвратился он к Иуде и сказал: я не нашел ее; да и жители места того сказали: здесь не было блудницы». (ст.22)

Если раньше люди блуждали, ища истинный путь, то теперь чётко знали, что им надо делать, а именно создать один общий закон с карательной системой для всей страны.

«Иуда сказал: пусть она возьмет себе, чтобы только не стали над нами смеяться; вот, я посылал этого козленка, но ты не нашел ее». Попытки подкупа были. (ст. 23)

Потерпев неудачу в подкупе, казначеи решили скрыть такой факт, чтобы им не перестали доверять.

«Прошло около трех месяцев, и сказали Иуде, говоря: Фамарь, невестка твоя, впала в блуд, и вот, она беременна от блуда. Иуда сказал: выведите ее, и пусть она будет сожжена». (ст. 24)

Халявщики не хотели иметь жёсткие законы и начинания по составлению единого закона пытались саботировать.

Вкладчики, поблуждав по другим казначействам, поняли, что без хитрости и обмана нигде не обходится. Так как общих правил ведения денежных операций в стране не было, стали вынашивать в себе мысли о едином законе (беременность от блуда).

«Но когда повели ее, она послала сказать свекру своему: я беременна от того, чьи эти вещи (кто дал властвовать над преступниками при помощи единого закона). И сказала: узнавай, чья эта печать и перевязь и трость.
Иуда узнал и сказал: она (закон, т.е. правосудие) правее меня, потому что я не дал ее Шеле (счастливую жизнь за счёт обмана и наживы), сыну моему. И не познавал ее более (т.е. обходили закон)». (гл. 38. ст. 25 - 26)

Казначеи действительно обманывали богатую знать. Но богатые изучили их уловки и старались не давать больше обманывать себя. На страже должен быть закон и карательная система, т.е. система наказания за нарушение его.

«Во время родов ее оказалось, что близнецы в утробе ее». (ст. 27)

Закон рождался. Он был нужен для наказания беззаконников.

«И во время родов ее показалась рука [одного]; и взяла повивальная бабка и навязала ему на руку красную нить, сказав: этот вышел первый». (ст. 28)

Первым вышел закон, который преграждает беззаконие (рука с красной нитью). Но закон стал нарушаться (расторгающие преграду).

«Но он возвратил руку свою; и вот, вышел брат его. И она сказала: как ты расторг себе преграду? И наречено ему имя: Фарес (расторгающий)». (ст.29)

Преграда расторгалась (закон нарушали) большим желанием разбогатеть при помощи беззаконных действий.

«Потом вышел брат его с красной нитью на руке. И наречено ему имя: Зара (солнце)». (ст. 30)

Мало одного написанного закона, нужна ещё карательная сила света, побеждающая тьму нечестивцев.

Закон появился первым, но применяется он после совершённого преступления. Преступления и карающий закон находятся в одной связке, как близнецы-братья.

Через некоторое время сказали казначеям (Иуде), что богатые знатные люди хотят опять взять их на службу, т.к. такие специальности нужны, а карающий закон стал их защищать.

Это очень трудная глава для понимания. Никто её расшифровать не сможет.
Смысл её в том, что с появлением денежных отношений стали рождаться новые специальности. Люди, занятые этим трудом, отличались большей интеллигентностью, носили элегантную одежду с дорогими украшениями.
Общих законов ведения банковских операций не было. Хитрые дельцы умели извлекать для себя пользу. Это раскрывалось. Вкладчики стали искать других банкиров, но, поблуждав среди них (блудница), поняли, что нужен общий единый закон с карательной системой за отступления от него.

Наконец, закон родился. Вначале он был обнародован (рука с красной нитью), но не действовал до тех пор, пока не обнаруживалось нарушение (расторгающие его).
Закон вышел раньше, но проявляется в действии после совершения преступлений.
Закон пытались нарушать при помощи взятки (принесли козлёнка, т.е. малую долю от своего халявного дохода) и поняли, что закон выше их, он един (вдовствующий).

«Повивальная бабка» означает принятие закона и придание ему статуса (рука, перевязанная красной нитью).

Иуда, свёкор, Шела, невестка и другие родственники означают родственные специальности в банковском деле.

В.А. Хрусталёва "Библия вчера и сегодня".

Раздел "Изложение основного смысла книги Бытие Ветхого Завета Библии"

Глава 38

Мнение администрации сайта и Ваше мнение, может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций. Администрация не несет ответственности за достоверность и содержание материалов,которые добавляются пользователями в ленту новостей.